Hamba Mu Rabbi

Saudara,

Seorang muslim ialah manusia yang menyerahkan segala kehidupan mereka total hanya kepada Allah ta’ala. Mereka mengakui dengan qaul hati dan qaul lisan bahawa kehidupan mereka sebenarnya daripada Allah, kerana Allah dan akan kembali kepada Allah. Kepercayaan mereka kepada Allah ta’ala menghasilkan sebuah kekuatan sebenar dengan benteng iman dan batas-batas syariah yang kukuh. Tidak mudah terpengaruh atau berjangkit dengan penyakit-penyakit hati, fikrah kotor dan hasutan-hasutan syaitan.

Mereka menggabungkan diri mereka dengan agama Islam bukan secara warisan atau secara zhohir, tetapi penggabungan syakhsiah mereka berasaskan kefahaman dan keyakinan terhadap usul dan syariah Islam. Akhlak, ibadat dan muamalah semuanya dipraktikkan berlandaskan al-quran dan sunnah. Mereka menjadikan syiar hidup mereka berdasarkan firman Allah ta’ala:

{قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

“Katakanlah: Sesungguhnya salat, ibadah, hidup dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.” (al-An’am: 162)

Ustaz Fathi Yakan di dalam bukunya yang masyhur juga banyak menjadi manhaj mubtadi’en usrah berjudul “apa ertiya saya menganut Islam” dalam fasal pertama menjelaskan sifat-sifat yang perlu ada pada seorang muslim:

1- saya mestilah muslim dari sudut aqidah
2- saya mestilah muslim dari sudut ibadat
3- saya mestilah muslim dari sudut akhlak
4- saya mestilah muslim dari sudut berkeluarga
5- saya mestilah mampu mengawal diri
6- saya mestilah yakin bahawa masa depan di tangan Islam.

Inilah di antara ciri-ciri seorang muslim, mereka bukan muslim hanya pada nama, tetapi mereka benar-benar tahu dan beramal dengan ciri-ciri tersebut.

Saudara,

Ramai manusia yang memahami Islam dengan pemahaman yang cetek. Ada
di antara mereka yang hanya memahami bahawa Islam itu hanya pada ibadah solat, puasa zakat dan haji. Mereka mendakwa berdasarkan hadis Jibril dan asas-asas Islam atau rukun Islam hanya pada lima perkara sahaja sepertimana yang warid di dalam hadis Rasulullah s.a.w. Memang kita tidak menafikan hujah mereka itu tetapi kita harus faham bahawa rukun atau asas-asas Islam itu diibaratkan sebagai tiang-tiang bagi sesuatu binaan. Adakah sesuatu binaan boleh dikatakan siap dengan hanya adanya tiang, tanpa bumbung yang boleh melindunginya daripada hujan, tanpa dinding yang boleh melindungi dirinya daripada ancaman bahaya. Sudah tentu tidak. Begitulah juga Islam yang kita anuti.

Sheikh Sa’id Hawa di dalam kitabnya “Jundullah” menyatakan bahwa beliau pernah menyoal ramai orang yang beragama Islam tentang Islam itu sendiri. Kemudian beliau membuat dua kesimpulan. Pertama: Umat Islam sekarang memahami Islam dengan kefahaman yang berbeza. Kedua: Kebanyakannya hanya memahami dengan kefahaman yang ringkas dan hanya pada sebahagian perkara-perkara kecil sahaja. Bagaimana pula dengan anda?..

Saudara,

Setiap manusia di dunia ini mempunyai fahaman yang berbeza, citarasa tersendiri dan penilaian yang mungkin sama sekali tidak sama dengan yang lain. Dalam riwayat Bukhari Muslim, pernah seorang sahabat datang kepada Nabi s.a.w dan bertanya apakah perkara yang paling baik bagi Islam? Rasulullah s.a.w menjawab: mereka yang menyelamatkan muslim dengan lidah dan tangannya.

Kemudian datang pula sahabat yang lain bertanyakan soalan yang sama.Rasulullah s.a.w menjawab: Memberi makan dan menyampaikan salam kepada sesiapa sahaja yang dikenali mahupun tidak dikenali. Begitulah Rasulullah s.a.w memberikan jawapan yang berbeza setiap kali ditanya tentang Islam.

Di dalam riwayat yang lain, pernah beberapa orang sahabat bertanya tentang amalan apakah amalan yang pali afdhol? Rasulullah menjawab: Beriman kepada Allah, berjihad dan mengerjakan haji. Pada sahabat yang lain Rasulullah menjawab: Solat pada waktunya. Jawapan yangberbeza.

Tidak ada perselisihan atau pertentangan di dalam jawapan Rasulullah s.a.w kerana Rasulullah s.a.w telah pun memahami dan mengetahui sikap dan perilaku setiap orang yang bertanya. Kepada pemuda digalakkan berjihad dan yang tua perlu diperbanyakkan zikir. Bagi yang kaya digesa supaya bersedekah. Inilah hikmah dalam perbezaan jawapan Rasulullah s.a.w kerana Allah berfirman:

{وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى}{إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى}

“dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al Qur’an) menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya)”

Walaupun kita mengetahui perbezaan jawapan yang diberikan oleh Rasulullah, namun akar atau usul kefahaman para sahabat sebenarnya telah kukuh dan mantap. Cuma mereka hanya mengejar amalan untuk mendapatkan syurga Allah. Mereka amat memahami erti Islam yang sebenar .

Berbeza dengan masyarakat zaman ini. Mereka ini hanya mengambil sebahagian perkara daripada Islam dan meninggalkan sebahagian yang lain. Mereka hanya meyakini kewajipan solat dan puasa tanpa meyakini kewajipan mengeluarkan zakat. Ada juga yang berpendapat wajib mengeluarkan zakat tanpa menghiraukan kewajipan menutup aurat. Tudung hanya dipakai ketika solat. Bagi ibu bapa pula, mereka hanya mengambil berat tentang makanan jasadiah dan mengabaikan makanan ruhiyah anak-anak.

Bagi pemimpin pula hanya mementingkan kemajuan dalam pembangunan dan ekonomi tanpa memikirkan jalan untuk membentuk negara Islam dan beramal dengan hukum Islam. Malah yang lebih menyedihkan apabila ada golongan yang hanya beramal dengan al-quran dan menolak as-sunnah. Mereka ini adalah daripada golongan yang disifatkan Allah ta’ala dalam firmannya:

أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

“Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al Kitab dan ingkar terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian dari padamu, melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak lengah dari apa yang kamu perbuat.” (al-Baqarah: 85)

Saudara,

Jangan kita melihat Islam hanya pada ibadat dan syiarnya sahaja.tanpa merasai isi dan intinya. Penilaian kepada aspek-aspek di dalam Islam perlu dikaji dan di teliti supaya jelas bukan sahaja bagi para penuntut ilmu agama, malah bagi sesiapa sahaja yang berada di dalam agama ini. Kesyumulan Islam merangkumi :

1-Kesyumulan aqidah Islam
2-Kesyumulan ibadah Islam
3-Kesyumulan akhlak Islam
4-kesyumulan syariah Islam
5-Kesyumulan beriltizam dengan Islam seluruhnya

Firman Allah ta’ala:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً

“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya” (al-Baqarah: 108)

Inilah seruan dari Allah ta’ala dan juga dari kami. Tidak ada agama yang sempurna melainkan Islam. Kekuatan dan keagungan semuanya terletak pada Islam. Biarlah buruk paras rupa tetapi baik pada Islamnya. Biarlah ditindas sedemikian rupa kerana kita pasti kembali kepada sang pencipta.